(讀者提問)問:什麼是信心?耶穌來的時候有很多人相信,為什麼耶穌不多次顯現叫更多人可相信而得救?
答:這個問題假設了耶穌來的目的是叫人相信祂,亦假設了如果耶穌親自向人顯現,便會大大加強人們對神的信心,大大增加祂的跟隨者。這些假設成立嗎?首先,聖經講述了耶穌來到的使命並不是叫人相信祂,而是要擔當、赦免人的罪1:
馬太福音 1:21(和合本):
21 她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。提摩太前書 1:15(和合本):
15 基督耶穌降世,為要拯救罪人。這話是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。希伯來書 9:27-28(和合本):
27 按著定命,人人都有一死,死後且有審判。
28 像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。
主耶穌已經在祂的第一次顯現時完美的成全了這一切,並將這赦罪的道交給祂的門徒傳揚予後世,直到祂再來的時候2。祂亦應許藉著聖靈繼續和門徒同在3。
即使耶穌到來的使命是赦罪而不是要讓人歸信,祂的到來不真的對人信靠神有幫助嗎?所以耶穌多來幾次,不是會有更好的效果?
如果耶穌真的再來多次,是否真的會讓更多的人信靠祂?這個假設是否為真?看看耶穌自己如何形容人們對祂的反應:
馬太福音 11:16-26(和合本):
16 我可用甚麼比這世代呢?好像孩童坐在街市上招呼同伴,說:
17 我們向你們吹笛,你們不跳舞;我們向你們舉哀,你們不捶胸。
18 約翰來了,也不吃也不喝,人就說他是被鬼附著的;
19 人子來了,也吃也喝,人又說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是。
20 耶穌在諸城中行了許多異能,那些城的人終不悔改,就在那時候責備他們,說:
21 哥拉汛哪,你有禍了!伯賽大阿,你有禍了!因為在你們中間所行的異能,若行在推羅、西頓,他們早已披麻蒙灰悔改了。
22 但我告訴你們,當審判的日子,推羅、西頓所受的,比你們還容易受呢!
23 迦百農阿,你已經升到天上,將來必墜落陰間;因為在你那裡所行的異能,若行在所多瑪,他還可以存到今日。
24 但我告訴你們,當審判的日子,所多瑪所受的,比你還容易受呢!
25 那時,耶穌說:父阿,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。
26 父阿,是的,因為你的美意本是如此。
如果耶穌親自來到人們就會悔改信靠祂,那麼祂也要應該不用給釘在十字架上了。祂在另外一個地方透過比喻提到:
路加福音 16:27-31(和合本):
27 財主說:我祖阿!既是這樣,求你打發拉撒路到我父家去;
28 因為我還有五個弟兄,他可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方。
29 亞伯拉罕說:他們有摩西和先知的話可以聽從。
30 他說:我祖亞伯拉罕哪,不是的,若有一個從死裡復活的,到他們那裡去的,他們必要悔改。
31 亞伯拉罕說:若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸。
事實証明即使耶穌親自到來,也不保証人會選擇跟從祂。因為相信神不只是相信神的存在,還要相信神是善的且願意去跟從祂、愛祂:
希伯來書 11:6(和合本):
6 人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。雅各書 2:19(和合本修訂版):
19 你信神只有一位,你信得很好;連鬼魔也信,且怕得發抖。
親眼看見神的人並不一定會被神吸引而去愛祂,就如魔鬼也知道神,但祂卻不願意跟從,而人的罪亦讓人不想走近神4:
約翰福音 3:19-21(和合本):
19 光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。
20 凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。
21 但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠神而行。」
神並沒有責任要不斷的顯現去叫人相信祂。如果耶穌真的不斷顯現給各人看,那些人也不是以真的信心去相信,只是被一些明顯的事實去迫著相信的;但如前所述,這也不會讓所有人都相信,而且耶穌離開後,他們一定又有人懷疑自己先前所信的了。筆者認為如果神真的只是要人膚淺的信心,那麼根本不用讓耶穌不斷再來,只要讓所有來到教會的人只有祝福沒有痛苦便成。但顯然這不是神所要求的信心:
希伯來書 11:1(和合本):
1 信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。羅馬書 8:24(和合本):
24 我們得救是在乎盼望;只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的呢?約翰福音 16:33(和合本):
33 我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。腓立比書 1:28-29(和合本):
28 凡事不怕敵人的驚嚇,這是證明他們沉淪,你們得救都是出於神。
29 因為你們蒙恩,不但得以信服基督,並要為他受苦。如果耶穌再來到我們的世代,挑戰我們的物質主義、貧富懸殊的問題、提出要一夫一妻忠貞的婚姻關係,挑戰人們的不潔與偽善,究竟又會遭遇什麼下場?會否真的大受歡迎?但無論如何,耶穌對多馬的提醒,也是對所有希望親眼看到耶穌才信的人的提醒:
約翰福音 20:26-31(和合本):
26 過了八日,門徒又在屋裡,多馬也和他們同在,門都關了。耶穌來,站在當中說:願你們平安!
27 就對多馬說:伸過你的指頭來,摸我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁。不要疑惑,總要信。
28 多馬說:我的主!我的神!
29 耶穌對他說:你因看見了我才信;那沒有看見就信的有福了。
30 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟,沒有記在這書上。
31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。
所以,不要等耶穌再來才相信,聖經和世上很多門徒的生命已經可以為神作見證了。
相關問題:
* 未曾聽過福音的人會得救嗎?
* 約3:18:不信的已被定罪會否太嚴厲?
若你有其他有關聖經或信仰的問題,可按這裡發問。
- 馬太福音1:21、9:6、13、26:28;馬可福音2:10、17;路加福音5:20-24、32;約翰福音1:29、3:17-19、5:24、8:24;使徒行傳13:38、26:18;羅馬書3:25、5:6、6:10、8:3、8:34;哥林多前書15:3;哥林多後書5:21;加拉太書1:4;提摩太前書1:15;提多書2:14;希伯來書1:3、2:17、7:27、9:12-28、10:12、10:18;彼得前書2:24、3:18;約翰一書2:2、2:12、3:5、3:8、4:10;啟示錄1:5 ↩
- 馬太福音28:19;約翰福音20:31;使徒行傳2:38、3:26、13:38;羅馬書1:16等等 ↩
- 馬太福音28:19-20;馬可福音13:11;路加福音12:12;約翰福音14:26、15:26、16:13;使徒行傳2:38、5:32;羅馬書5:5、8:16;哥林多前書6:19、12:13;哥林多後書1:22、5:5;加拉太書3:2;以弗所書1:13-14、4:30、6:18;帖撒羅尼迦前書4:8;提摩太後書1:14;提多書3:5-6;希伯來書2:4;約翰一書3:24 ↩
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羅馬書 1:18-32(和合本):
18 原來,神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。
19 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。
20 自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。
21 因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。
22 自稱為聰明,反成了愚拙,
23 將不能朽壞之神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。
24 所以,神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事,以致彼此玷辱自己的身體。
25 他們將神的真實變為虛謊,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主;主乃是可稱頌的,直到永遠。阿們! ↩