問:馬太福音27:52:「已睡聖徒的身體多有起來的」指的是什麼?他們真的復活了嗎?

答: 先看看經文:

馬太福音 27:50-53(和合本):
50 耶穌又大聲喊叫,氣就斷了。
51 忽然,殿裡的幔子從上到下裂為兩半,地也震動,磐石也崩裂,
52 墳墓也開了,已睡 聖徒身體 多有起來的
53 到耶穌復活以後,他們從墳墓裡出來,進了聖城,向許多人顯現。

馬太福音 27:50-53(新譯本):
50 耶穌再大聲呼叫,氣就斷了。
51 忽然,聖所裡的幔子從上到下裂成兩半;地面震動,石頭崩裂;
52 而且墳墓開了,許多睡了聖徒身體也復活了
53 從墳墓裡出來;到了耶穌復活之後,他們進到聖城向許多人顯現

首先,這事蹟雖然只記載於馬太福音,但早期教父們均對其歷史性毫無疑問1。四福音除了有記載主耶穌的復活,也有記載耶穌及門徒使其他人復活的事蹟2,不同的是這次復活的人數不只一個(但也沒有說明有多少)而且看來沒有耶穌或門徒的直接參與3。令人好奇的是:

  • 「睡了」(死了)的聖徒是指哪些人?他們究意死了多久?

經文完全沒有提及。後來有人說包括了路加福音2章見過嬰孩耶穌的西面,但亦沒有確切記錄留下。相信亦應該比起拉撒路死了四天留在墳墓裡來得久遠。以西結書37章提及神使枯乾的骸骨也能復活,所以也不是希奇的事4。可能這正是代表即使身體變成怎樣在將來也能被神使其復活過來。

  • 他們的復活是像福音書內記載的肉身復活,還是像耶穌一樣擁有「屬靈的身體」(林前15)?

根據哥林多後前書15:20、歌羅西書1:18: 耶穌是復活初熟的果子,首先預示了不能再朽壞的屬靈的身體復活後的樣子。所以筆者相信這些「聖徒」(原文:聖人)的復活是像拉撒路等普通身體的復活,換言之最後他們還是會死,真正不朽壞的復活要在末日才出現5

  • 他們在聖城向許多人顯現後如何?

如前所述,他們是像拉撒路、睚魯的女兒等的普通肉身的復活,所以雖然他們是復活大能的見證,但他們的肉身並沒有變成不朽壞的樣式,所以還是會經歷死亡。

總結:耶穌在十架死後,好些聖人(敬畏神的人)的墳墓在神蹟的地震後打開了。到了耶穌復活以後,他們也得到肉身的復活並到耶路撒冷作見證。但他們的復活並不像主自己的不朽壞的復活(林前15章),所以最後也仍是會經歷死亡,但卻見證了神使人復活的大能,預示了末日敬畏神的人真正、不朽的復活。

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  1. 有興趣可參考:THE EARLY FATHERS AND THE RESURRECTION OF THE SAINTS IN MATTHEW 27:51-54。越早期的教父的說法就越可靠(AD 200之前),當然教父也不過是早期的教會領袖,他們亦被自己身處的文化背景所影響,所以他們的看法也不代表完全沒有錯失(特別是AD 200後的),但也是一個重要的參考。 
  2. 睚魯的女兒(馬可福音5:35-43、路加福音8:49-56);拿因城寡婦的兒子(路加福音7:11-15);拉撒路(約翰福音12:17-45)。馬太福音10:8甚至記載使徒們也被給予能力叫死人復活,耶穌並叫施洗約翰的門徒將他使死人復活的事蹟傳達給他(馬太福音11:5)。 
  3. 也有早期教父相信復活後的耶穌親自令這班聖徒復活作見證,如本篇的畫所描繪的。 
  4. 雖然這段經文在該上下文中所指的「復活」是指以色列的復興 
  5. 也有教父相信他們是像耶穌那樣式的復活,其後隨耶穌一同回到父神那裡。當然這也有可能,但耶穌復活的獨特性便沒有了,並且新約聖經也沒有記載有聖徒隨耶穌一同回到父神那裡。