環球聖經譯本：「只有長大了的人才能吃固體食物，他們的感官經過操練，就能分辨善惡了。」
和合本：「惟獨長大成人的，才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。」
——希伯來書 5:14
《希伯來書》這句話當然不是在談人工智能。作者談的是屬靈成熟：成熟的人之所以能夠分辨，是因為他的辨別能力經過操練。
但這令我想到今天一個很實際的問題。
現在，我們可以把很多原本需要自己處理的工作交給 AI：找資料、整理觀點、比較不同立場、分析論證，甚至直接形成一套完整答案。
問題不只是：我有沒有用 AI？
AI 正在幫助我操練，還是在替我操練？
AI 拿走的，是工夫還是操練？
最簡單的情況當然是：本來應該自己想的問題，直接叫 AI 給答案。
但事情沒有這麼簡單。
有人使用 AI，不是為了停止思考，而是叫它找反方論據、指出漏洞、比較不同解釋，甚至故意挑戰自己的假設。
所以真正值得問的，可能不是「AI 有沒有令我少思考」，而是：
有些思考是必要的操練。AI 替我省去的，會不會正是我需要親自學會的部分？
有些工作只是重複和繁複的工夫，例如整理大量資料、重新編排格式、搜尋已知資料。這些交給工具處理，未必有甚麼損失。
但另一些「困難」，本身就是學習的一部分。
我嘗試把一個觀點講清楚，才發現自己其實不明白。
我比較兩個立場，才發現兩邊都沒有自己原先想像得那麼簡單。
我努力記起一段經文，才慢慢建立起經文之間的連結。
我長時間找不到答案，才學會忍受「我現在還不知道」。
所以更值得問的是：
AI 替我拿走的，是無謂的工夫，還是訓練我能力的機會？
這並不只是一個假想的危險。
近年的研究已經開始發現：在某些學習情境中，學生使用 AI 時，眼前的作業可以做得更好，但當 AI 被拿走、需要自己作答時，表現未必同樣改善。
一項隨機對照研究讓大學生使用 ChatGPT 學習，45 日後突然測驗。使用 ChatGPT 的一組平均答對 57.5%，傳統學習組則是 68.5%。研究者認為，沒有限制的 AI 協助可能減少了建立長期記憶所需要的認知努力。
但這並不代表「用 AI 學習一定會學得更差」。其他研究也發現，當 AI 的作用是引導學生自己思考，而不是直接把工作做掉，它可以促進學習。
所以問題始終不是簡單的「用不用 AI」，而是：
它正在替我完成學習，還是在幫助我學會？
AI 能做到，不等於我已經學會做到
AI 可以替我比較幾個神學立場。
AI 可以分析一個論證的漏洞。
AI 可以整理一篇結構完整的文章。
AI 也可以把我一些零散的想法，整理成一套聽起來很完整的系統。
最後出來的作品可能真的比以前好很多。
作品變好了，不等於我變好了。
這並不是說一定要拒絕工具。人類一直都會使用書本、字典、註釋、老師、搜尋器和筆記來延伸自己的能力。
真正的問題不是「我可不可以靠工具」，而是：
拿走 AI 的幫助之後，我是否比以前更能理解問題、判斷證據、發現漏洞和形成自己的結論？
如果答案是「沒有」，那麼我可能只是能夠完成更多事情，卻未必真正成長了。
《蜘蛛俠》的戰衣
這令我想到電影《蜘蛛俠：返校日》。
Peter Parker 得到 Tony Stark 為他製造的高科技蜘蛛戰衣之後，一下子多了很多本來沒有的功能和能力。
電影後來卻迫他面對一個很不舒服的問題：
如果沒有這件戰衣，他還剩下甚麼？
這個比喻很適合今天的 AI。
我的文章突然寫得更好，資料找得更快，論證更加完整；別人問我問題，我很快便可以拿出一套有條理的答案。
這些改善都可能是真的。
工具變厲害了，不等於我變得同樣厲害。
更需要小心的是，我可能借用了 AI 的思考能力，最後卻把成果帶來的「厲害感」算在自己身上。
以前需要幾天才能整理好的問題，現在一小時便可以形成一套完整分析。以前不敢回答的問題，現在似乎甚麼都可以談幾句。
久而久之，我甚至可能開始覺得：原來我很會分析。原來我懂很多。原來我的判斷相當可靠。
但我需要問：
這些能力有多少真的已經成為我的？有多少只是我現在可以隨時調用？
不要失去「思考自己的思考」
人不只有思考的能力，也有把自己的思考拿出來重新檢視的能力。
哲學其中一個重要特徵，就是人不只思考世界，也會追問自己的思想：我為甚麼會這樣想？我憑甚麼相信這是真的？我用了甚麼前提？我判斷證據的標準又是甚麼？
AI 愈能替我們整理問題、補充資料、連接論證和形成答案，我們反而愈需要保留這種能力。
因為一個答案可以很完整，但我仍然需要停下來問：
我為甚麼會接受這個答案？
我有哪些沒有察覺的前提？
如果我的起點錯了，後面的完整論證還剩下多少？
我是在尋找真相，還是在尋找足以支持自己的理由？
不要因為我們有了一個很會思考的工具，就慢慢失去了思考自己如何思考的能力。
不要讓 AI 幫助我「自圓其說」
比起 AI 給我一個明顯的錯答案，我反而更擔心另一種情況：AI 把我原本不完整、甚至有盲點的想法，整理得非常完整。
我先提出自己的理解，AI 幫我補資料；我叫它整理論證，它替我連接不同觀點；我叫它提出反對意見，它提出；我再叫它回應那些反對意見。
最後，我原本那套想法變得愈來愈完整、愈來愈有系統，也愈來愈難被動搖。
完整，不等於正確。
一套論證很有條理，只能證明它內部很有條理，不能證明它的起點一定正確。
AI 可以幫助我把事情想通，也可以幫助我把自己「說通」。兩者不是同一回事。
不要讓 AI 成為幫助我「自圓其說」的工具。
有人可能會說：「那我叫 AI 不要同意我，專門挑戰我就可以了。」
這當然比只叫 AI 支持自己多一重檢查。但仍然有一個限制：
這個挑戰我的 AI，仍然是由我設定的。
我決定問甚麼問題、提供甚麼背景、追問哪一條線，也決定甚麼時候停止。
所以我需要問：
我究竟是在讓 AI 挑戰我的想法，還是在慢慢把 AI 調整成一個愈來愈適合我的對話者？
真正的考驗，是有人不同意我
也許真正最能暴露問題的，不是我怎樣問 AI，而是：
當一個真人提出與我不同、甚至完全相反的意見時，我還會不會真正聽他的理由？
《箴言》說：
「喜愛管教的，就是喜愛知識；恨惡責備的，卻是畜類。」
——箴言 12:1，和合本
又說：
「不先商議，所謀無效；謀士眾多，所謀乃成。」
——箴言 15:22，和合本
這並不是說不同意我的人一定是對的，也不是說人多的一方就是真理。
而是智慧的人知道：我需要讓別人的意見真正進入我的思考，也需要容許自己被責備。
這時，「我問過 AI」就可能變成一個很有意思的測試。
如果我的意思是：「AI 找到了一些資料，我們一起看看。」AI 是打開對話。
但如果我的意思是：「我已經問過 AI，所以這件事其實查清楚了。」AI 就可能變成一張結束對話的皇牌。
甚至形成一個圈：
我的理解 → 我按自己的理解問 AI → AI 在這個框架下回答 → 我再把 AI 的回答當成自己正確的證據
但：
AI 同意我，不等於我的看法得到獨立證實。
我甚至可以對不同意我的人說：「你沒有我研究得那麼深入。」「這些資料我早已看過了。」「我連反方都已經叫 AI 分析過。」
這些話每一句都可能是真的。對方也真的可能錯。
但《箴言》挑戰的不是「對方有沒有資格反對我」，而是：
我還是不是一個可以被責備、被勸告、被改變的人？
我究竟愛知識，還是愛「自己是對的」？
這可能是 AI 帶來一個很隱蔽的試探。
不是因為 AI 一定令我們驕傲，而是它突然把很多原本很難做到的事情變得很容易。
答案更完整，分析更快速，文字更漂亮，論證更像樣。
我們可能因此慢慢產生一種「我很掂」——也就是「我很厲害」——的感覺。
這時候，《箴言》12:1 就變得很尖銳：喜愛管教的，就是喜愛知識。
真正愛知識的人，在被人指出問題時，至少願意問：「他有沒有看見一些我沒有看見的東西？」
如果我真正愛的卻是「自己是對的」，那麼別人一反對我，我首先想到的便是怎樣反駁。
所以問題不只是我懂多少，而是：
我究竟是愛知識、愛真理，還是愈來愈愛「自己是對的」？
這也是為甚麼，有了 AI，不要沒有了人。
不是因為真人一定比 AI 正確。人一樣會有偏見、會理解錯誤、會固執。
但真人有一個重要的不同：
他不是我設定出來的。
他可以完全不接受我的問題框架，甚至對我說：「我覺得真正的問題根本不是你所問的那個問題。」
有時這會令我不舒服。但那份不舒服，可能正是我需要面對的東西。
我沒有發現自己錯，不等於我沒有錯
我可以認真思考，可以叫 AI 挑戰自己，可以閱讀不同學者，也可以詢問不同意見。
做完這一切，我甚至仍然找不到自己的問題。
但這也不能直接推出：所以我一定是對的。
保羅在《哥林多前書》4:3–5 談基督的僕人和管家，以及誰有最後判斷的權柄。其中有一句很值得我們記住：
「我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；但判斷我的乃是主。」
——哥林多前書 4:4，和合本
這段經文本來不是在談 AI，也不是在教我們一套現代的思考方法。
但保羅表現出來的態度很重要：
我沒有發現自己錯，不等於我沒有錯。
我想過了。我研究過了。我問過 AI 了。我叫 AI 反駁過我了。我也問過其他人了。
這些都可以做。
但它們仍然不能讓我說：所以我一定是對的。
最後的判斷仍然不在我手上。
AI 正在把我操練成怎樣的人？
回到《希伯來書》5:14。
成熟的人之所以能夠分辨，是因為他的辨別能力經過操練。
所以使用 AI 一段時間之後，我想問自己兩個問題：
我是否比以前更能理解問題、判斷證據、發現漏洞和形成自己的結論？
我是否仍然知道自己可能錯，仍然容許經文、證據和身邊的人糾正我？
《希伯來書》提醒我們：辨別需要操練。
《箴言》提醒我們：智慧的人願意接受責備，也知道自己需要別人的商議。
《哥林多前書》再提醒我們：即使受到操練，我們的判斷仍然不是最後的判決。
所以，如果 AI 令我知道更多，卻更不需要別人；令我的思想更完整，卻更難讓其他聲音進來；令我的論證更強，卻令「我問過 AI」成為結束對話的方法——
那麼我要問：
AI 究竟擴闊了我的思想，還是只是把我的世界變得更完整，也更封閉？