原文同時發表在: https://idkbible.org/2025/10/yoga/

讀者提問：「基督徒可不可以參與瑜伽運動？」…

這是「基督徒可不可以…？」系列應用篇的第二篇。如果未看之前的概論，鼓勵讀者先看：「基督徒可不可以…？」系列：概論。

對於基督徒應否參與瑜伽(Yoga)運動，和有關應否參加萬聖節活動相似的是，筆者接觸到的大部分文章或視頻也是屬於反對的一方1。當然也有人持相反的看法2，甚至近年更有「基督徒瑜伽」（Christian Yoga）的出現3。那我們應該怎樣決定呢？

如果是基於「安全至上」的原則，既然有不少反對的聲音，倒不如簡單一刀切，避之則吉？對一些事情來說，這可能是簡單的做法。但筆者相信成熟的信仰應該是能夠「分辨好歹」的，我們應該學懂深究「可以」或「不可以」的原因。這樣我們才能在不同的情況下作出有智慧及屬靈的決定，同時也能享受在基督裡的自由4。

筆者本身喜歡運動，但卻未有做過瑜伽，暫時亦未有打算去做5。因著有弟兄姊妹對這題目有疑問，所以都做了些研究及思考。由於筆者沒有第一身的經歷，為著了解香港的瑜伽課程的特色，筆者曾請教一位十分專業的健身教練。她不單自己擁有瑜伽導師的資格，亦曾代表香港一大型連鎖健身中心聘請專業的印度瑜伽教練，相信她的見解也頗具代表性。筆者還另外詢問了一些曾參加瑜伽課程的弟兄姊妹，試圖透過了解不同人的經歷，能有更清晰的視野。

當然，這只是分享筆者對這題目的個人看法，每個人都應該基於自己的信心和良心作出有智慧的抉擇。

瑜伽大不同

為什麼有些基督徒會強烈反對瑜伽？為什麼另一些人卻認為沒有問題？為何有這樣不同的結論？他們各自的理據是什麼？

筆者看了不同的文章或影片，發現最大的分歧在於究竟「瑜伽」是指什麼？筆者發現瑜伽在不同地區、不同導師下可以有很大的分別。雖然大家都在使用同一個詞語（瑜伽 Yoga），但對於這詞的理解卻是完全不同，這也是做成爭論的最大原因。

反對者認為「瑜伽」的起源與歷史與敬拜印度教神祗有密不可分的關係，參與者不能避免或甚至在不知情之下便敬拜了別神 。支持者則認為現代的「瑜伽」已經是被世俗化、商業化，演變至今已成為鍛煉身體的伸展運動的一種。

事實上，根據筆者所訪問的專業教練的說法，不同瑜伽的流派、不同導師的教學方式以及不同地方的文化背景，對參與瑜伽運動者的過程和體驗也可以有很大的不同。有一些導師所要求的是十分正宗的，包含燒香、誦唱、冥想、念誦不同印度梵文等等，是在追求靈性體驗的；另一些導師則只注重身體的伸展（體位）、呼吸，追求的是健康和減壓。在香港，筆者訪問的教練曾工作的公司也試過有瑜伽導師為著追求「正宗」而誦唱一些印度梵文而被客戶投訴（通常也是持基督教信仰的人士）。所以她也曾提醒導師們將這些部份移除，以符合香港客戶的需要。如此說來，越「正宗」的瑜伽導師，可能就有更多印度教靈性的元素，這也是基督徒應該摒棄的。果是如此，那麼找一些沒有異教元素的瑜伽課程或導師，甚至自行練習，是否就能解決了疑慮？

筆者相信即使認為參與瑜伽運動沒有問題的基督徒，應該也和反對的信徒一致，認為基督徒只會敬拜聖經中的一位神（聖父、聖子、聖靈）而斷不會去敬拜別神6。如果以不敬拜別神的前提下，以瑜伽的體式作為運動，是否不能接受呢？以下是筆者針對一些認為「基督徒不可以」參與瑜伽運動的原因的一些思考：

「瑜伽」(Yoga)的名字起源與本意

反對者有時會以瑜伽（Yoga）的名字本意為反對的理由。因為「瑜伽」"Yoga"的梵文（古印度語）詞根是"yuj"，意思是 「連結」、「結合」或「合一」。根據DeepSeek等AI的資料，起初瑜伽最核心、最根本的目標是：

  • 連結個體意識與宇宙意識（小我與大我的合一）。
  • 連結身體、心靈與精神，達到和諧的狀態。
  • 連結個人的自我與更高的自我（或神性）。

所以，瑜伽的起源不僅僅是體操，它本質上是一套通往身心靈整合的哲學與修行體系。

那麼是否單從這點就已經能蓋棺定論？其實一種語言採納其他語言的詞彙，並且意義發生演變，是一個極其普遍且自然的現象。另一個現代人常用，也是來自梵文的詞語Guru："gu" 意思是「黑暗」或「無知」；"ru" 意思是「驅散者」或「光明」。最根本的含義是 「驅散無知（黑暗）、帶來知識（光明）的人」。在印度教、佛教、錫克教等傳統中，guru不僅代表傳授知識者，更被視為引導走向覺悟或解脫的權威與榜樣，是精神導師、靈性大師。但在現代英語中，“guru”已不是一宗教專用詞，卻常被用作指向某一領域的權威或意見領袖，比如“marketing guru”（營銷大神）、“tech guru”（科技頂尖專家）等。

同樣，今天「瑜伽」這詞，已不再只是宗教、精神領域的專用術語。在很多地方的語境下已是現代運動的一種形式的意思。例如在Oxford English Dictionary的解釋中，它代表一系列「健體和控制呼吸的鍛煉」的運動。

瑜伽原來的目的？

但瑜伽名字的本意，不是已經揭示了瑜伽原來的目的？就是將個人連結至更高的精神境界？那基督徒是否應該避免？

正如文字的意思會隨年月演變，有些活動也會隨著歷史演變而變了樣式。例如古代的奧運會（奧林匹克運動會），起初是古希臘的宗教祭祀活動的一部分，是為了祭祀眾神之神宙斯。只有希臘城邦的男性自由公民可以參加，且比賽時全身赤裸。所以早期教會神學家如特土良，曾嚴厲批評奧運會等公共賽事7。後來將基督教定為國教的羅馬皇帝狄奧多西一世（Theodosius I）因為其濃厚的異教色彩，而在公元393年明令禁止了奧運會。但是現代舉行的奧林匹克運動會，已經移除了那些異教崇拜的元素，目的也已改為「通過體育運動促進世界和平與理解」。奧運會已成為全球性的體育與文化盛事，與古代的宗教祭祀相去甚遠。所以亦甚少聽到基督徒會認為參與現代奧運會會與信仰產生衝突，並很多信徒也會收看奧運賽事。

另一個例子是中國人的中秋節。原來在古代的中秋節中，祭月是其最核心的儀式。之後的賞月、吃月餅、團圓等習俗，都是在祭月這一基礎上衍生和發展出來的8。但現代的中秋節，對於大部分家庭來說，一家團聚、共享天倫之樂才是其目的。祭月的活動已被移除，月餅也不過是節日食物的一種。如果以古代中秋節本意作為推論，認為基督徒不應該和家人慶祝中秋節、吃月餅，是犯了「起源謬誤」（Genetic Fallacy），忽略了事物的現代意義和演變：

  • 事物 A：現代的中秋節慶祝活動（家人團聚、吃月餅、賞月）。
  • 情境 B：古代的祭月儀式（一種在基督教看來是「偶像崇拜」的行為）。
  • 謬誤推理：
    • 因為中秋節起源於祭月（B），
    • 所以中秋節的本質永遠是祭月（B），
    • 因此，慶祝中秋節（A）就等於在進行偶像崇拜（B）。

但在瑜伽的例子當中，情況確是較為複雜，也是造成不同意見的主因。正如之前所述，現代瑜伽在不同國家、文化及不同導師手中可以是很不同的東西。情況比較像是一個光譜：

光譜的一端：完全世俗化的身體鍛錬

  • 主要集中在體位法，中間沒有有任何咒語、誦經、冥想或靈性教導
  • 參與者的意圖純粹是強身健體

光譜的中間：混合了靈性元素的瑜伽

  • 可能會在體位練習中加入呼吸控制或簡單的冥想
  • 有些導師會用一些東方哲學的詞語如「感知內在能量」、「連接自我」
  • 有些導師則會用世俗化的心理學詞匯或感受代替
  • 有些導師甚至用基督教的術語代替，以默想、思考聖經經文或聖經中的神代替

光譜的另一端：明確保留靈性實踐的瑜伽

  • 由正宗印度教的瑜伽導師教導
  • 明確宣稱包含「覺醒」、「神性」或追求與宇宙意識的靈性結合

因此，對於高度世俗化的瑜伽運動，基督徒不必將之與另一端靈性化的瑜伽視為同樣的東西。對於明確靈性化的正宗瑜伽運動，因為在信仰上面臨衝突，基督徒應該避免。而對於中間混合了靈性元素的瑜伽，基督徒應該謹慎選擇，避免良心與信仰有衝突的部分，在香港的情況，甚至可以預先要求導師移除靈性操練的部分。

總結

由於瑜伽在世界各地，依從不同導師，有不同的情況和體驗，筆者建議基督徒在考慮參與瑜伽運動時，可以思考以下各點，這比簡單地全盤接受或拒絕更有智慧及成熟：

  1. 辨別你所接觸的瑜伽類型：它是光譜的哪一端？是純粹的健身，還是混合型，或是明確的靈性修煉？
  2. 省察自己的動機與良心：我練習的目的是什麼？是為了健康，還是被其背後的靈性體驗所吸引？課程中的哪些元素會讓我良心不安？如果後來發現有不安時，會否馬上停止？
  3. 能否只參與其中有益的身體練習部分（如某些拉伸動作、呼吸放鬆技巧），同時摒棄任何有可能與信仰衝突的靈性操練部分？純粹參與身體訓練？
  4. 持守愛心與良心自由的原則：不因自己參加而論斷那些因良心不安而拒絕的弟兄姐妹；也不因自己拒絕而定罪那些在平安中練習的弟兄姐妹（羅馬書14:1-4）。

筆者認為，以上的思考過程，並不只適用於瑜伽活動。有些基督徒對太極、氣功或各類武術也有相似疑問。希望以上的分析對讀者在屬靈上「慎思明辨」更有幫助。

思考問題

  • 你參加的是什麼類型的瑜伽運動？中間牽涉什麼？要你拜別神？要你在別的神像面前敬拜？叫你念咒？如果在一個掛滿印度教神袛的房間練習，和在一個正常跳舞室練習有何不同？
  • 如果在參與瑜伽運動時導師要求你做一些令你在信仰上感到疑惑或不安的事，你會否拒絕或停止（林前10:12）？
  • 你認為做事的動機重要嗎？在瑜伽這項活動中，追求身體健康與減壓及追求靈性體驗有何不同？

參考資料

反對基督徒做瑜伽運動的：

不反對基督徒做瑜伽運動的：

相關題目

  1. 例如：
    – “Should Christians Practice Yoga?” by Roger Olson
    – Highlight: What About Yoga?(Apologia Studios YouTube)
    – Yoga opens ‘demonic doors’ to ‘evil spirits,’ warns ex-psychic who became Christian by Nicole VanDyke, CP Reporter (May 16, 2023) ↩
  2. 例如：
    – “Is it Okay for Christians to do Yoga?”(YouTube) by Allen Parr
    – Q&A 0928 – Yoga by Douglas Jacoby (他認為作為一項運動沒有問題)
    – “可以？不可以？” by 譚勤 – 《時代論壇》文章（2011年5月24日） ↩
  3. 例如：
    – Should Christians do Yoga? Part Three (Caroline Williams Yoga) ↩
  4. 加 5:13(和合本):
    13 弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。 ↩
  5. 筆者主要的原因是怕痛 ↩
  6. 出埃及記 34:14
    不可敬拜別神；因為耶和華是忌邪的神，名為忌邪者。



    申命記 18:9-14(和合本):
    9 你到了耶和華─你　神所賜之地，那些國民所行可憎惡的事，你不可學著行。
    10 你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、
    11 用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。
    12 凡行這些事的都為耶和華所憎惡；因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華─你的　神將他們從你面前趕出。
    13 你要在耶和華─你的　神面前作完全人。
    14 因你所要趕出的那些國民都聽信觀兆的和占卜的，至於你，耶和華─你的　神從來不許你這樣行。



    申 4:15-19(和合本):
    15 所以，你們要分外謹慎；因為耶和華在何烈山、從火中對你們說話的那日，你們沒有看見甚麼形像。
    16 惟恐你們敗壞自己，雕刻偶像，彷彿甚麼男像女像，
    17 或地上走獸的像，或空中飛鳥的像，
    18 或地上爬物的像，或地底下水中魚的像。
    19 又恐怕你向天舉目觀看，見耶和華─你的　神為天下萬民所擺列的日月星，就是天上的萬象，自己便被勾引敬拜事奉它。



    路 4:8(和合本):
    8 耶穌說：經上記著說：當拜主─你的神，單要事奉他。 ↩
  7. Tertullian, “The Shows, or De Spectaculis,” in Latin Christianity: Its Founder, Tertullian, ed. Alexander Roberts, James Donaldson, and A. Cleveland Coxe, trans. S. Thelwall, vol. 3, The Ante-Nicene Fathers (Buffalo, NY: Christian Literature Company, 1885), 84. ↩
  8. 祭月 – 百度：https://baike.baidu.com/item/%E7%A5%AD%E6%9C%88/1052346 ↩