(讀者提問):約20:22:復活後的耶穌向門徒吹一口氣有什麼用意?是否為了給予他們聖靈?如果是的話,那麼不在場的多馬怎麼樣?他也受聖靈了嗎?
答:看看經文:
約翰福音 20:21-24(和合本):
21 耶穌又對他們說:願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。
22 說了這話,就向他們吹一口氣,說:你們受聖靈!
23 你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下誰的罪,誰的罪就留下了。
24 那十二個門徒中,有稱為低土馬的多馬;耶穌來的時候,他沒有和他們同在。
這裡清晰指出耶穌吹一口氣是授予他們聖靈(20:22)而且其時十二使徒中也缺了多馬(20:24;當然也沒有加略人猶大)。但問題是:耶穌給予他們的聖靈和其後彼得提及在受洗後所得的聖靈(徒2:38、8:12)有沒有分別?十二使徒有沒有在耶穌復活後奉耶穌的名受洗(徒18:25、19:5、羅6:3)?還是他們的聖靈是在這裡由耶穌親授?
筆者的看法是耶穌這裡親授的聖靈和受洗所領受的有所不同1,因為一般門徒受洗時並沒有20:23的應許,可以推斷這是為將要被差派出去的使徒而設。但無論如何,使徒們必有受洗而得的聖靈的憑據(林後1:22、5:5;弗1:14),並且使徒另有他們獨有的行神蹟奇事的聖靈恩賜(林後12:12)。至於多馬,既然他位列十二使徒(徒1:26)之一,可以推斷他想當然有信徒在受洗時所得的內棲聖靈以及使徒們行奇事神蹟的聖靈恩賜。耶穌要授予恩賜給他也不需要限定是這次,其後祂也親自再向多馬顯現(20:24-29)。
相關問題:
– 今天的信徒還能作出說預言、趕鬼、治病、說方言等神蹟的聖靈恩賜(miraculous gifts)嗎?
若你有其他有關聖經或信仰的問題,可按這裡發問。
- 但也不排除包括了內棲的聖靈(indwelling spirit),所以即使使徒沒有再奉基督的名受洗也有可能,畢竟現在親自授予他們聖靈的是復活了的主 ↩