問:為什麼神要造分別善惡樹?如果沒有這樹亞當、夏娃豈不是不會犯罪了嗎?
創 2:16-17(和合本):
耶和華 神吩咐他說:園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!
答:「如果沒有神沒有造分別善惡樹,那麼他們就不會吃了」
「如果他們沒有機會選擇不聽從神,那麼他們就不會犯罪了」
「如果他們沒有犯規的機會,那麼他們就不會犯規了」
無錯!如果神沒有造分別善惡樹,或者神讓他們連分別善惡樹的果子都能吃,他們就不會違背神的命令了(但同時神還要取消其他一切的命令或要求,包括管理全地、生養眾多1等,否則如果他們不想有小孩或懶於管理全地的話也還是沒有聽神的話)。但這假設的世界只是一個「無道德/道德中立」的世界,不是「善/好道德」的世界。這世界沒有了「不順服」同時也沒有了「順服」;沒有了「不義」但亦沒有了「義」;沒有了「不信」但亦沒有了「信」,沒有了「不愛」亦沒有了「愛」。人與人或人與神都不能有真實的關係,因為這段關係是無得選擇分開或不聽從,不能對對方「好」、「壞」,所以亦沒有了愛,強迫或沒有選擇的關係不是愛。但神就是愛2,祂也造出能愛的人類,因為我們是按祂形象造的3。要讓人能愛就要給予人自由,也代表人能選擇行善或行惡的能力。不會思考只會完全跟從正確指示的是機械人,不是能愛和有感情的人。所以神容許亞當、夏娃可以選擇「不信」祂是善的,「不順服」祂的命令,「不跟從」祂的帶領想要自己作主。為什麼特別不容許他們吃「分別善惡樹的果子」?經文沒有提出,但神造了亞當,安置了他在伊甸園美地,容許他吃樹上其他一切的果子,給他一個配偶幫助他,明顯神是對他很好,這命令該也是為他們好的。但他們還是不滿足,還是想「像神一樣」4。
所以他們的犯罪不是因為那樹存在,而是因為他們行使了自由而選擇了違背神清晰的命令。
問:「所以神是故意造出能犯罪的人?」
答:應該說神決定造出有自由意志,能愛,能行善的人,但這同時亦不能避免他們能選擇行惡或不服從。神不願意造出一堆機械人。
問:「如果神重重包圍分別善惡樹」或者「神在他們犯罪之前介入」?
答:雖然不是造出機械人,因為他們能有意識可選擇違背神的旨意,但如果神不斷介入或移除障礙,他們和一個囚犯亦沒有分別,也是剝奪了他們的自由。再者,即使阻止了人的行動亦不代表人的心是真心想順服和跟從,所以這也是沒有意思。如果父母這樣待孩子,相信只會令他們更加反叛和仇恨。
要留意的是,雖然亞當夏娃犯了罪,但神仍然愛他們,為他們做衣服,繼續祝福他們,更顯明了神對他們的愛和寬恕。亞當夏娃的經歷亦是我們全人類的經歷,神更差了基督來到世上為我們贖罪,神的愛就在此顯明了5。有一天神會更新了天地,信靠祂的人亦能擁有不朽的身體,沒有死亡和痛苦,永遠和神再走在一起6。
若你有其他有關聖經或信仰的問題,可按這裡發問。
Henry 感激你有這一個blog 真的有助我自己研經之路
對於自由意志我也有同樣的睇法。
但又令我想起一些問題 希望一起可以研究一番
1。事實上。於事情來看。神是好的。但同時亞當同夏娃都犯了罪。我就想人是否心底本來就想打破規矩。會想犯罪呢?
2。為何神只提及不可吃善惡樹果子。也不提及生命樹的果子。
3。生命樹也是否直接代表著耶穌呢~因為同是永生的象徵
讚讚
謝謝。這是我的看法:
1. 我認為亞當夏娃代表我們每一個人的經歷,就是想自己作自己的道德標準去「分別善惡」,而不是願意相信和跟從神,想自己就如神一樣(創3:5)。
2. 因為他們先前是可以吃生命樹的果子而保持不死,所以被逐後神就不讓他們再接觸生命樹(創3:24)
3. 聖經本身沒有以「生命樹」和耶穌類比
讚讚