約櫃去了那兒？我們還有機會尋回它嗎？

電影「奪寶奇兵」的劇照

問：約櫃去了那兒？我們還有機會尋回它嗎？

答：約櫃是會幕或聖殿中最重要的聖物，是耶和華神的座位，也代表著祂的同在¹。荷里活著名電影「奪寶奇兵」（或譯：法櫃奇兵）的劇情就是尋回失落的約櫃。究竟現在還有沒有可能找得到呢？

從經文得知巴比倫王尼布甲尼撒曾多次將耶和華殿裡的器皿帶到巴比倫²，但在被擄歸回的記述中約櫃卻從沒有出現在尼布甲尼撒的掠物名單之中：

以斯拉記 1:5-11(和合本):
5 於是，猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人，就是一切被　神激動他心的人，都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。
6 他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們（原文是堅固他們的手），另外還有甘心獻的禮物。
7 古列王也將耶和華殿的器皿拿出來，這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己　神之廟中的。
8 波斯王古列派庫官米提利達將這器皿拿出來，按數交給猶大的首領設巴薩。
9 器皿的數目記在下面：金盤三十個，銀盤一千個，刀二十九把，
10 金碗三十個，銀碗之次的四百一十個，別樣的器皿一千件。
11 金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候，設巴薩將這一切都帶上來。

但舊約次經／旁經中的馬加比二書³卻有這一段記載：

馬加比二書⁴2：4-8
4 「我們從同一份史料的記載知道，先知耶利米依照上主的指引，命令主的會幕和約櫃要隨他登上高山，昔日摩西就是在那裡觀看上帝應許賜給以色列人為業的土地。
5 耶利米在山上發現一個可以住人的洞穴，便將會幕、約櫃和焚香壇放在洞裡，然後把洞口封住了。
6 一些跟隨耶利米的人試圖在路上立下標記，但他們再也找不到那個洞穴。
7 耶利米知道了，便責備他們說：「在上帝重新招聚和憐憫他的百姓之前，這地方必不為人所知。
8 但時候到了，上主必顯明這事，那時上主的榮光必在雲中顯現，正如摩西時代那樣，又如所羅門為這聖地所祈求的。」

這是否代表我們還有機會找得著「約櫃」？筆者並不認為這是來自先知耶利米的記述，因為在正典中的耶利米書中記載：

耶利米書 3:16-17(和合本):
16 耶和華說：「你們在國中生養眾多；當那些日子，人必不再題說耶和華的約櫃，不追想，不紀念，不覺缺少，也不再製造。
17 那時，人必稱耶路撒冷為耶和華的寶座；萬國必到耶路撒冷，在耶和華立名的地方聚集。他們必不再隨從自己頑梗的惡心行事。

耶利米預言以後人不會再題說「耶和華的約櫃」，更重要的是提及「不再製造」，換言之也是預言了原來的約櫃將會被毀掉。這正符合列王記下的記載：

列王記下 24:13(和合本):
巴比倫王將耶和華殿和王宮裡的寶物都拿去了，將以色列王所羅門所造耶和華殿裡的金器都毀壞了，正如耶和華所說的；
王下 24:13(NASB):
13 He carried out from there all the treasures of the house of the LORD, and the treasures of the king’s house, and cut in pieces all the vessels of gold which Solomon king of Israel had made in the temple of the LORD, just as the LORD had said.

耶利米書3：17亦預言了神將會以耶路撒冷為祂的寶坐，不再是以約櫃為寶座，這將出現在啟示錄的對新耶路撒冷的記述中⁵。

總結：一方面有充足的證據顯示約櫃已在巴比倫王毀滅聖殿時被毀，另一方面約櫃在耶和華離棄犯罪的以色列後也不是那麼重要的聖物了。耶穌更指出祂及後來的教會才是真正的殿⁶，所以我們並不需要再費神尋回那早該已被毀掉的約櫃了。

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